
很喜歡由緒形拳及松板慶子演的日本電影:「火宅之人」。心靈的流浪猶比身處地獄。但生命本來就是一種折磨,三界火宅。《法華經》卷二‧譬喻品:“三界無 安,猶如火宅;眾苦充滿,甚可怖畏。”三界者,欲界、色界、無色界也,相對於人的體驗、感受和認識。偈說三界都是水深火熱的環境。彿經說,一切境界,出於 心造,源於心受。心境煩惱,便處於火宅之中;心境清涼,便生於佛國淨土。環境隨心,沒有一定的安危,若是人心浮動,環境即混亂,便成三界火宅;若是人心安 定,環境即太平,便見世外桃源。只可惜說易行難,否則我早已立地成彿,究竟涅槃。 金融海嘯,失業加通脹。困難迎面直撲,催租、催學費、催生活費,每單都是催命符、七傷拳、天殘腳,左一掌,右一腳,想起都會精神崩潰,吐血身亡。在這種惡 劣的大環境下,除了改變自己的心,還能做什麼?金剛經:「世尊!善男子、善女人,發阿耨多羅三藐三菩提心,雲何降伏其心?」 問:為什麼萬物會有顏色?為什麼草是綠,花是紅? 答:萬物本來並沒有“顏色”。可見光的全光譜是白色的,顏色只是物體在光的照射下選擇吸收或反射不同光譜而矣。草是綠色因為草幾乎吸收整個可見光譜,但卻 反射綠色光。雪是白色因為雪反射整個可見光譜。這是一個什麼樣子的世界視乎我們怎樣看:吸收什麼,反射什麼。這有點像量子力學的波粒二像性。粒子是波或是 粒子視乎我們用什麼去測量。愛因斯坦的光電實驗,光是粒子。楊格的干涉實驗,光是波。事情的好與壞,快樂與痛苦,也視乎我們怎樣去看。每件事都如硬幣有公 有字,是好事或壞事視乎我們看那一面。 還未滿月已是教徒的我,有段時間卻是堅決的無神論者。但年紀漸漸大了,經歷多了,不得不承認冥冥中一切已似有定數。意志看似自由,實如阿媽話“食幾多,著 幾多,整定。”事物的發生都如彿經所說有其緣起與因果。 大浪湧過來的時候,不如就當玩過山車、海盜船,讓腎上腺發揮一下正常的功能。驚都無謂,船到橋頭自然直。該死唔使病。

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